Глава вторая

Об отличиях бздюма, в частности от отрыжки, и полное подтверждение определения бздюма

Выше мы уже говорили, что бздюм выходит через задний проход. Этим он отличается от отрыжки, именуемой еще испанским речением. Она хоть и состоит из той же материи, что и бздюм, однако образуется в желудке и выходит верхом по причине близкого соседства с выходом, либо из-за переполненности живота, либо из-за каких-нибудь иных помех, препятствующих ей выйти нижним путем. В соответствии с существующими у нас дефинициями отрыжка идет в одном ряду с бздюмом, хотя, по мнению некоторых, она куда отвратительней, чем бздюм, однако же мы помним, как при дворе Людовика Великого некий посол среди блеска и великолепия, какое явил его изумленным очам сей августейший монарх, совершенно по-мужицки рыгнул, тут же заверив, что, по обычаям его страны, отрыжка является неотъемлемым признаком благородной важности. Не следует делать неблагоприятных выводов ни в отношении одного, ни в отношении другой; не важно, как выходят ветры, верхом или низом, они явления одного порядка, и никакие сомнения тут неуместны. Действительно, ведь читаем же мы во втором томе «Всеобщего словаря» Фюретьера¹, что некий вассал в графстве Суффолк обязан был каждое Рождество единожды подпрыгнуть, единожды рыгнуть и единожды бзднуть перед королем.

Однако не следует причислять отрыжку ни к разряду толстокишечных ветров, ни к урчанию в животе, каковое есть проявление ветров того же рода, поскольку они бурчат в кишках, медля проявиться, и подобны прологу комедии или предвестникам близящейся грозы. Урчанию в животе особо подвержены дамы и барышни, которые слишком затягиваются, дабы сделать талию тоньше. У них, по мнению Фернеля², кишечник, именуемый врачами coecum, так переполнен газами и так эластичен, что ветры, содержащиеся в их животах, не вступают между собою в битву, точно так же как и ветры, которые Эол³ запирал в пещерах гор Эолии, так что силы этих дамско-девичьих ветров вполне достало бы для длительного морского плавания или же в крайнем случае для вращения крыльев ветряной мельницы.

И теперь для полного подтверждения нашего определения нам остается лишь сказать о конечной причине бздюма, каковой иной раз является требуемое природой телесное здоровье, иной же раз удовольствие, а то и наслаждение, доставляемое им, ежели он произведен по всем правилам науки, но пока мы отложим эту тему до рассмотрения последствий бздюма. Смотри соответствующую главу. Тем не менее мы отмечаем, что решительно не приемлем и не одобряем любую цель, несовместимую с хорошим вкусом и здоровьем; подобные злонамеренные чрезмерности не могут найти приличного и достойного места среди разумных целей, способствующих доставлению удовольствия.

Примечания

1. Фюретьер Антуан (1619—1688) — французский писатель, с 1662 года член Французской академии, из которой был исключен в 1685 году по обвинению в том, что воспользовался трудами академии для составления собственного словаря французского языка, который вышел в свет только после его смерти (1690) за границей (в Роттердаме).

2. Фернель Жан (1497—1558) — французский медик, личный врач короля Генриха II.

3. Эол — в греческой мифологии бог ветров, обитавший на острове Эолия.

Вам понравился сайт? Хотите сказать спасибо? Поставьте прямую активную гиперссылку в виде <a href="http://www.dali-genius.ru/">«Сальвадор Дали: XX век глазами гения»</a>.